廉恥 顧炎武 (摘錄)
五代史馮道傳論曰:「『禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。』
善乎管生之能言也!禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。
蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至。
況為大臣而無所不取,無所不為,則天下其有不亂,國家其有不亡者乎?」
然而四者之中,恥尤為要,故夫子之論士曰:「行己有恥。」
孟子曰:「人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣。」
又曰:「恥之於人大矣!為機變之巧者,無所用恥焉。」
所以然者,人之不廉而至於悖禮犯義,其原皆生於無恥也。
故士大夫之無恥,是謂國恥。
吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥,非一朝一夕之故。
然而松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也。
那麼社工人員無恥呢?更是國恥!
社工人員是國家社會道德良心的最後一道防線,連社工人員都可以無恥了,
那麼國家社會怎會有希望?
如果連社工從業人員都有「品德危機」,
那麼案主、社會大眾如何相信秉持社會正義的社工?
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上週參加交互詰問制度研習課程的時候...
聽著某社工督導在講台上大聲疾呼
社工人員為了避免麻煩(指上法庭做證,或是被要求提供個案記錄)
在個案記錄的撰寫時,應考慮不要寫得那麼詳細...
其實, 個案記錄要詳細到什麼程度固然見仁見智
但若是刻意隱瞞部份"重要的"訊息, 是否也是一種欺瞞...
就像過去某些社政人員,因為可憐案主的遭遇
所以在資產調查過程中"不小心"忘了計算某些資產,
使案主順利取得低收資格...這算不算是倫理的危機!
從小到大, 每個人或許都曾有"說謊"的經驗...
比如說約會遲到,推說路上塞車, 作業遲交, 就說寫了但忘了帶...
但是, 在專業上, 在工作上, 是不容許"說謊"的...
專業形象的建立何其困難,
要摧毀專業公信力卻只要旦夕之間即可...
為了保護自己於一時, 卻不惜公然說謊的人
其公信力已被自己一時的小聰明摧毀, 難以再使人信服
這樣的人是不配擔任社工的!
將來, 誰還相信他/她寫的報告呢?
當我們在期許自己要做的更好時
外界是如何看我們的...
也許...為了理想
我們可以不用在乎外界的眼光
但如果外界的眼光嚴重到會影響我們的生存時
我們該如何抉擇...
是該隨波逐流
逐漸讓社會一些不合理的現象積非成是
還是......
對於"恥"
這是個很大的挑戰與考驗